怪力乱神（かいりきらんしん）を語らず

根拠の無いこと、架空のことを言ってはいけない。

●エピソード1

孔子は現実の政治を見ており、その前提の上で国を秩序立ったものにしたいと望んでいた。夢や希望だと単に現実の裏返しを願っているだけでは、怪力乱神を語るのと大差はない。当てにならないことを持ち出しても全く無意味だ、と考えていた。。

（孔子の現実主義者としての考え方を最も示すもの）

 

●問題1-A

孔子は、弟子たちとある川の側に来てその流れを見て、「逝（ゆ）くものはかくのごときか昼夜を舎（お）かず」（子罕第九）と語った。この川とはどこの川でしょう？

（1）黄河
（2）長江
（3）渭水
（4）洛水

 

●問題1-B

季路があえて死を問うたのに対し、師は「いまだ□を知らず、いずくんぞ死を知らん」と答えた（先進第十一　12）。
□の箇所に入るのは何でしょう？

（1）命
（2）生
（3）道
（4）天

●問題1-A　　（1）黄河

黄河のほとりで弟子たちに語っている。流れる水を「現実」と見て、人間がどう働きかけようと、その流れは変えようがなく昼夜をおかず流れていくと考えている、ここに孔子の現実主義者としての姿がうかがえる。
 

●問題1-B　　（2）生

なかなかウィットの利いた問答である。